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文化篇-第四篇-文化(人类靠什么统治万物)

时间:2017-03-15 19:05来源:轩辕网原创 作者:大BOSS 点击:
——和任何动物不同,我们依靠先进的文化而非生物学的突变来抵御环境的突变。我们没有锋牙利齿,没有翅膀,没有鱼鳍;但是却上天入地无所不能、高山大川无所不摧、宇宙万物无所不包。
——和任何动物不同,我们依靠先进的文化而非生物学的突变来抵御环境的突变。我们没有锋牙利齿,没有翅膀,没有鱼鳍;但是却上天入地无所不能、高山大川无所不摧、宇宙万物无所不包。
 
1 什么是文化
 
——一国之根本在于人,人之根本在于文化,人之所以为人就在于文化。
 
      小学三年级以后,我们有幸换了一位懂得什么叫尊重的老师,对于各种愚蠢、低级和落后的行为他总是这样评价:“就是因为没文化!”
 
为什么种姓制度废而不止,为什么阿里不哥要把全天下变成蒙古人的牧场?
      阿德勒把文化称作为人类对其环境所作的改变,孟德斯鸠称文化为民族精神和风俗,我的小学老师认为文化决定素质,我认为文化是人和动物的区别。
      文化决定人的习惯,人的习惯决定道德选择,道德决定法律,法律决定制度和行为,所以文化具有基础性作用,因为文化是所有推动文明的土壤。
      文化就是知识、道德、价值的总和,文化就是人的创造,文化就是人类觉醒的标志。具体地说,人类文化包括工具、服饰、制度、道德、法律、语言、艺术、科学、宗教信仰和习俗等。
      为什么文化代表中国,因为文化是环境的第一属性,作为一种强制性的环境,制度只是第二环境。文化的问题制度不能马上解决。今天一夫一妻制度仍没有废除,只要有钱,三妻四妾是默认了的,而穷人依旧为付不起礼金而烦恼。又如中国制度反美,文化亲美,而美国制度保护黑人,文化上还是存在歧视黑人。
      无论是现代人回到三千年前的文化环境,还是文明人进入到新几内亚食人族的文化环境都不能生存,因为从价值、语言、生活方式到物质文化完全不同。
      我们总是在讲国情,到底什么是国情,其实文化就是国情。之所以要适应国情,就是因为你对待不同的动物和对待不同的人都要采用不同的对待方式。
      文化不改变,一切轮回都不能打破,一切都是暴政的重复。单纯的改变制度不改变文化,造成的就是更大的专制,文革时期一代出身定万代命运的专制为中国历史之最。遇罗克写了《出身论》,反对一代地主代代老鼠,他却因此被折磨致死,跟他关在一起的就是今天中国长得最浩然的老人张郎朗。
      人本没有价值,什么样的文化塑造什么样的人格和习惯。日耳曼人认为其他民族都是奴仆,中国人大一统的观念来自于天下的文化。文化最怕不稳定,一会废除货币一会一切向钱看,一个和尚一个庙。新中国以来搞运动失败就是因为缺乏稳定的文化基础。
      有了民主制度,但是不能摆脱种姓文化,印度就要陷入落后和贫穷之中  。明英宗废除殉葬,并不代表中国就废除了殉葬,多尔衮之母就死于殉葬。
      蒙哥汗死后蒙古帝国分裂的根本原因是忽必烈背叛了蒙古人的文化。我们是中国人因为彼此都能说普通话,使用统一文字,有共同的文化认同。然而我们今天不理解台湾的文化,所以解决台湾问题一筹莫展。统一台湾只要两岸同胞互相不敌视了,有了共同的文化认同和想通的生活方式,两岸自然也就统一了。
      文化影响人的一言一行,思维方式,价值观,审美。选择什么样的文化就是选择了什么样的生活方式。当乔丹成为一种文化,我们就建立了乔丹的生活方式。文化上属于谁,就是谁的生活方式。阿拉伯人能够席卷世界就是因为他们的文化,大金国和契丹之所以被认为是中国,因为他们都汉化了。
 
2文化和吃饭
 
——我们都要吃饭,但是人如果只关心吃的,最后被吃掉的就是我们。
 
如果没有文化艺术,我们只知道撅在土地上收割,那么我们和愚蠢的动物有何区别。
 
      人于文化,无所遁形,人离文化,不再为人。
      今天一个人如果脱离社会,不说话,不洗澡,野性行走,那么他和动物又有多大区别,更不用谈民主自由了。那些赤身裸体不知羞耻,吃儿子女儿,毫无道德观念的人并不比动物高尚。
      人之所以不能就想着吃,就是因为我们生存的目的就是为了高级文化。今天我们都为音乐痴狂就是这个原因。
      足球是一种运动,是一种消费,也是一种文化。马克思只看到资本主义,没有看到文化。马克思的智力也不会明白,资本主义不但是一种分配制度,也是一种文化和生活方式。
      毛泽东认识不到文化的价值,就像满清统治者认识不到船坚炮利的价值。事实上,他曾经要野蛮地消灭文明,试图将人变成生产的工具。人民公社的时候,穿皮鞋也有罪,因为不能干庄稼活。这并不奇怪,清朝人骑射定天下,自然就迷信快马弯刀,毛泽东枪杆子出政权,就迷信生产力。
      孔子说,为政在人,但是中国人最轻视人,我们不尊重人,往往认为中国有十三亿人,死几个人算得了什么,所以华人才被屠杀,我们总是说外国人借口传教士被杀,侵略我们,胶州湾,二次鸦片战争全是侵略,我们丝毫不能体会,如果一个学者今天在非洲被虐杀,我们该怎么办。我们说以人为本,看的是人的生产力、劳动力和奴隶,而不是人的创造力、个人意志和价值。
      从大跃进时期宁可人饿死也要给马吃小米把人完全变成生产工具,到今天一切为了钱,一切为了享受,我们从来不重视文化。你说这匹马是我的朋友,原教旨共产者不会这么认为,他认为马就是生产资料和工具。
      纯粹原教旨共产下的波尔布特政权活着没意义,死了没损失,因为你就是生产的工具。在共产主义施肥的专制下,你的粪便都不是你自己的。它只是寄存在你的体内,随时根据领导需要为社会主义积肥服务。
      在忽视文化的情况下连棺材都被用来炼钢,墓地变成耕地,遗体的价值就是肥料,骨灰盒都用来做工业原料。大炼钢铁时期,无论你的祖传宝贝还是千年文物或者是你的贴身信物,它们的价值就是一堆柴火。即使是曾祖父摇篮的千年古树,在他们眼里只是不合格的劈材,因为万物生灵在他们的眼里都是原材料。为了大跃进仅山东寿张县就扒坟38000多座。在生产力面前,什么亲情、爱、道义尊严和荣誉都一文不值。
      大跃进将母猪和公牛杂交,因为没有伦理观念。1957年所有适龄儿童都被要求参加生产劳动,这些孩子都被当做成人使唤,不像狗一样劳动就会遭到歧视。我清楚记得直到95年我们的小学老师像驱赶牲口一样驱赶七八岁的我们劳动。
      大跃进时敬老院的老人要一天工作九个小时,有人说东西给你们吃有什么用,给猪吃还能长肉呢。
      文化为无产阶级服务就导致人变成生产的工具,他们存在的价值就是给国家教那点公粮,甚至连遗体也开发成肥料。而文化为钱服务,就是马克思所说的异化,唯利是图,挣钱是目的,医生就制造患者,维修者就制造故障,教育者就制造伪教材,盖房子的偷工减料。更深的社会危机还在后面,但是人们为了挣钱,毫无察觉,就像当年对原教旨共产主义的狂热对饿死人视而不见一样。
 
3谁在创造历史
 
——没文化,真可怕,人之所以高贵,并不是因为出身高贵,而是因为人类文明赋予你的知识和道德。人类跟动物的根本区别就是人能够创造先进文化,而动物只能够根据人的需要被创造。
 
为什么今天剩下的都是文明民族,因为那些残忍、自私、没有道德的野蛮民族都灭亡了。
 
      世界史的作者说,当文化演化超过生物演化而占据首要地位时,人类历史便发端了。我们要知道的从来没有天生道德淳朴,必须先有人创造淳朴的文化,才会有淳朴的村民。
      推动历史的一直是少数人,压迫的一直是多数人,先哲们建立了文化,而普罗大众去复制这些文化。人类社会的本质就是智者发现真理,成为惯常,无数智者的合作创造文明。一句话,少数人能否创造历史,取决于能否得到多数人的支持。
      人类主宰万物是因为我们的先进文化,欧美奴役亚非也是因为先进文化。
      枪杆子刀把子只能击败对手,只有文化才是推动历史的根本。
      先有人创造农业才有农业,没有人教牛顿也不知牛耕。
      没有发明象棋,就只能拿石头子跑五道。
      文化是艺术和科学的土壤。人心变,政法行,而后文明基础立,洋务运动每一件兵器都受到文化思想之制约。
      任何宗教的传播都必须要根植于当地文化,伊斯兰教也是如此。
      并不是人类愚蠢,而是聪明人只是少数。共产主义成功于俄国,得益于农奴制度废除的太晚。
以利益欺骗人容易,改革人心难,用强力征服一时容易,革新文化习惯难,所以秦始皇不如马克思。
      拿破仑横扫欧洲,和伏尔泰等人的启蒙思想是分不开的,法国有最先进的一切,但是欧洲其他国家都还是封建国家。希特勒席卷世界,是文化而非个人才智迸发了无穷的力量。
     中国低俗文化否认创造性,其实人类一切行为都是创造,从创造人到创造食物。所谓的儒家不鼓励创造,他们只会沿用孔孟的理论,认为创造超过了孔孟就是不敬。所以多少年来,语言和文字处于停滞状态,缺乏创造词汇的才能。中国大学没有培养出一个创造性学术权威,连诺贝尔奖都没有,这就是我们的文化缺乏创造性。
      先进文化引领历史。台湾关于外省人和原住民的炒作非常低级,根本认识不到人类文明的本质。没有大陆文明,台湾原住民还处于出草(就是走在道边就被野人割了脑袋)的时代。
      解放前一年吃不到一顿肉也活过来了,还锻炼了艰苦朴素。吃四两也能活,饱食终日也能活,开奔驰也能活,赶大车也能活,那我们到底要怎么活着?我们活着因为我们创造,因为我们创造所以我们活着。

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这一刻,我们都是中国人,请不要地域攻击
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